El libro joven del mundo clásico

AUTORA: TAGGART, Caroline

EDITORIAL: Rialp

¿Cuánto sabes sobre “el mundo clásico”, además del Veni, vidi, vici? ¿De dónde proceden las palabras «patrimonio» y «matrimonio»? ¿Por qué el talón se llama «de Aquiles»? ¿Quiénes eran Homero, Cicerón, Pitágoras o Julio César? ¿Qué era Troya, Maratón o las Termópilas? ¿Dónde y por qué nacen la democracia, el teatro o las Olimpiadas? Nunca es tarde para conocer nuestras raíces.

Caroline Taggart es escritora y editora del Writer's Market UK & Ireland.

Reseña del Editor.

Nº de REGISTRO: 7062

Vida del Centauro Quirón

AUTOR: CARO ROMERO, Joaquín

EDITORIAL: Magisterio Español

El poeta Joaquín Caro Romero siente predilección por el estudio de la arqueología, la historia antigua y la mitología grecolatina y uno de los frutos de esa delectación es “Vida del Centauro Quirón”, concebido principalmente para lectores jóvenes y para todos los que se interesen por los mitos de la Grecia clásica.

Nº de REGISTRO: 7006

Los griegos antiguos

AUTOR: HALL, Edith

EDITORIAL: Anagrama

“Los griegos antiguos”, con el estudio de las diez características de este grupo de pueblos que tanto contribuyeron a modelar el mundo moderno, es una detallada y vívida exploración de los dos milenios de historia que van desde el surgimiento de la civilización micénica, en el siglo XVI aC, al cierre del Oráculo de Delfos, en 395 dC. Pero, más que ninguna otra cosa, es la exploración del espíritu de las gentes que habitaron ese extenso territorio que llegó a ser la antigua Grecia, desde las orillas del Mar Negro y otras regiones asiáticas hasta las colonias del norte de África y las más occidentales de la actual Europa. En palabras de la autora, «con el redescubrimiento, en el Renacimiento europeo, de las obras de arte y literarias de la Grecia clásica, el mundo cambió por segunda vez». «Edith Hall se ha preguntado si es posible identificar las características esenciales de los griegos de la Antigüedad, desde la civilización micénica de mediados del siglo XVI aC hasta ese punto de no retorno, hacia finales del siglo IV, cuando el cristianismo expulsó a los dioses del Olimpo, afirmando esa posibilidad.

Reseña del Editor.

Nº DE REGISTRO: 7081

Tragedias griegas. Agamenón. Edipo Rey. Hipólito

AUTORES:  ESQUILO. SÓFOCLES. EURÍPIDES

EDITORIAL: S.G.E.L.

Presenta este volumen después de una Introducción sobre el teatro griego y las características de cada autor y la obra ofrecida una triada de tragedias entre las que están:

“Agamenón”, de Esquilo, integrada en la trilogía “Orestia”. Aunque se puede leer de forma independiente, “Agamenón” es la primera obra de la “Orestia”, la única trilogía de Esquilo que conocemos en su totalidad y que se completa con “Las coéforas” y “Las euménides”. El dramaturgo heleno nos demuestra en “Agamenón” lo complejo que es juzgar a una persona por sus hechos. El rey argólida que da nombre a la tragedia es considerado un héroe tras su regreso victorioso de Troya, pero también es un hombre adúltero y capaz de ofrecer en sacrificio a su hija Ifigenia como medio para obtener la gloria militar. Clitemnestra, esposa de “Agamenón”, planea vengar el acto impío que cometió su marido al no dudar en derramar la sangre de su hija. Sin embargo, Clitemnestra tampoco está libre de culpa, ya que tiene como amante a Egisto, un familiar de su marido, y el derramamiento de sangre por su propia mano deberá ser castigado en su justa medida. Esquilo analiza en “Agamenón” la idea de justicia y nos demuestra con maestría el sufrimiento que acarrea a los hombres acatar los inevitables designios divinos. «La tragedia de Esquilo es un gran espectáculo musical y poético, heredero de la antigua majestad de la épica y de la lírica coral, con tonos arcaicos y religiosos. Esquilo buscaba deslumbrar, seducir a su público con la combinación de un pensamiento profundo sublime, y de una forma en consonancia, que arrancara al espectador de la cotidianidad». Francisco Rodríguez Adrados.

 

“Edipo Rey”, de Sófocles, La tragedia clásica por excelencia. Cuando Edipo, «el de los pies hinchados», hijo del rey de Corinto, descubre que hay un secreto en su origen, abandona el hogar y parte en pos de la verdad. El destino, por boca del oráculo de Delfos, le indica cuál será su suerte: matará a su padre y se desposará con su madre. En Tebas hallará a la esfinge y la respuesta a su existencia. Esta obra, “Edipo Rey”, la tragedia infinita de Sófocles, la reelaboración dramática de una de las leyendas más célebres de la literatura griega, ha fecundado la cultura occidental desde hace veinticinco siglos. En ella se encuentran cuestiones que jamás han perdido vigencia en el espíritu humano: la fatalidad, el tabú, la búsqueda de la verdad, la imposibilidad de expiación.

 

“Hipólito” (428 a.C.) acompaña a Medea en la cima de la creación de Eurípides. Muestra la terrible pasión de una mujer enamorada y la firmeza casi enfermiza de un muchacho perfecto. Fedra desea a su hijastro “Hipólito”, casto y adepto a la diosa Artemis, quien la rechaza. En una carta dirigida a Teseo, su esposo, Fedra acusa a “Hipólito” de haberla seducido, acusación que tendrá graves consecuencias. Éstos son los dos personajes más heroicos del dramaturgo, al punto de que él incurre en hybris, o insolencia frente a los dioses. Sin embargo, media ya un abismo entre ambos y los héroes arquetípicos de Esquilo y Sofocles, puesto que son humanos en su inconstancia.

Nº DE REGISTRO: 7811

El persa

AUTOR:  PLAUTO

EDITORIAL: Ediciones Clásicas

Plauto (251 a.C. – 184 a.C.), autor de numerosas comedias, está considerado un renovador de la escena romana. Su originalidad, el uso del lenguaje, vivo y espontáneo, y la creación de unos personajes singulares, hacen de Plauto un autor admirado desde la Antigüedad.

Toxilus, un esclavo que vive como libre ya que su amo lleva muchos meses de viaje, quiere liberar a su amada Lemniselene, que está en poder de Dórdalo, un lenón, pero no puede hacerlo por falta de dinero. Para conseguirlo idea un plan para conseguir liberar a su amada a expensar del propio lenón. Para ello su amigo, el esclavo Sagaristión, habrá de disfrazarse de “El persa”, y valiéndose de una falsa carta, venda a la hija de un amigo a Dórdalo, haciéndola pasar por una esclava árabe.

Nº DE REGISTRO: 7622

Asinaria

AUTOR:  PLAUTO

EDITORIAL: Ediciones Clásicas

Plauto (251 a.C. – 184 a.C.), autor de numerosas comedias, está considerado un renovador de la escena romana. Su originalidad, el uso del lenguaje, vivo y espontáneo, y la creación de unos personajes singulares, hacen de Plauto un autor admirado desde la Antigüedad.

En “Asinaria”, un viejo que vive bajo la férula de su mujer, quiere ayudar económicamente a su hijo, que está enamorado, y da orden de que se le entregue al esclavo Leónidas el precio de unos asnos que debía recibir Sáurea. El hijo entrega el dinero a su amiga y se la cede por una noche al padre. Un rival, desesperado de ver que le han quitado a la muchacha, se lo hace saber todo por medio de un parásito a la mujer del viejo, que se presenta y se lleva al marido del burdel.

Nº DE REGISTRO: 7621

Comedias (Anfitrión, Las Báquides, Los Menecnos)

AUTOR:  PLAUTO

EDITORIAL: Akal

Autor de borrosa biografía, Tito Maccio Plauto (ca. 250-ca. 184 a.C.) fue uno de los principales comediógrafos latinos, y las obras que de él se han preservado han venido sirviendo de fuente de inspiración a numerosos dramaturgos desde que fuera rescatado en el Renacimiento. Este volumen reúne, tres de sus obras más emblemáticas, como "Anfitrión", “Las dos Báquides” y “Los Menecnos” en representación de las comedias más típicas del autor y que presentan rasgos y características de interés que contribuyen a completar el conocimiento del espectro dramático plautino.

 

Júpiter, enamorado de Alcmena, aprovecha la ausencia de su marido, “Anfitrión”, que está al frente de las tropas tebanas, para tomar el aspecto físico de este y engañar así a su esposa, con la que disfruta al comienzo de la comedia de una larga noche de amor. Le acompaña y asiste, bajo la apariencia de Sosia, esclavo de “Anfitrión”, su propio hijo, el dios Mercurio, que, en el papel de fiel y astuto esclavo de comedia, está dispuesto a todo con tal de favorecer los amores de su padre y señor. Y es precisamente en esta situación cuando se produce, tras el remate feliz de la guerra, el regreso de los verdaderos Sosia y “Anfitrión”, que va a brindar a los personajes divinos la posibilidad de burlarse de ellos y provocar las más divertidas situaciones.

 

“Las dos Báquides” es una prototípica comedia de enredo plautina, que toma como referencia una comedia de Menandro para readaptarla a los gustos romanos de la época. El punto de partida de la obra son dos hermanas con idéntico nombre, tan pobres que para ganarse el sustento se ven obligadas a vender sus favores en diferentes lugares. La trama se complica cuando dos jóvenes amigos se enamoran cada uno por su lado de ambas hermanas, lo que da pie a jocosas confusiones y agudos diálogos que Plauto tan bien sabía crear y desarrollar.

 

“Los Menecmos” ha sido modelo constante de la comedia de equívoco o de personajes dobles, como casi toda la obra de Plauto. Estudio, dese una perspectiva nueva, de un tema profundamente arraigado en la tradición cultural hispana, que trata de demostrar no sólo la vigencia del rito, sino la utilidad del mismo, desde el punto de vista psicológico, en los procesos de formación y maduración del niño. 

Reseña del Editor.

Nº DE REGISTRO: 7615

Los últimos días de Pompeya

AUTOR:  LYTTON, Edward Bulwer

EDITORIAL: Desván de Hanta

El autor, Edward Bulwer Lytton, (1803-1873) tuvo ocasión de visitar Pompeya cuando descubrían sus ruinas, y ello le proporcionó el material para ambientar la que es, para el gran público, su más conocida novela: “Los últimos días de Pompeya”.

En la obra se narra la vida de algunos habitantes de Pompeya en los días anteriores a la erupción volcánica que acabó con la ciudad. La trama se centra en torno a un joven heleno, Glauco, su amor por Ione y su encuentro con el cristianismo. El estilo es vivo, la acción rápida y las descripciones de la ciudad, fieles a la realidad. La narración es limpia de fondo y de forma.

© Reseñas bibliográficas Fundación Troa.

Nºs DE REGISTRO: 7609

Vidas paralelas. (Alejandro-César), (Pericles-Fabio Máximo), (Alcibíades-Coriolano)

AUTOR:  Plutarco

EDITORIAL: Cátedra

Nacido en Queronea en el seno de una familia culta y de buena posición, Plutarco (ca. 45-ca. 125) es una de las máximas figuras de la cultura antigua. De la obra que ha llegado a nuestros días, marcada por sus convicciones éticas y una intención didáctica y ejemplar, la más conocida sin duda es la serie de vidas de personajes ilustres, griegos y romanos fundamentalmente, que lleva el nombre de "Vidas paralelas" y que integran veintidós pares de biografías. Este volumen recoge el triple emparejamiento "Alejandro-César”,  “Pericles-Fabio Máximo” y "Alcibíades-Coriolano".

"Vidas paralelas", de Plutarco constituye uno de los libros que más ha influido sobre la cultura occidental. Ha sido lectura favorita de varios conquistadores y de hombres de letras como Montaigne y Shakespeare. La frase ‘varón de Plutarco’ se ha hecho proverbial para designar a un hombre de virtudes superiores. Al gran número de hechos que Plutarco reunió, con igual sentido crítico que el que puede exigirse a un historiador moderno, se une el alto criterio moral con que valora.

En las "Vidas paralelas" de Plutarco se analiza la biografía comparativa entre griegos y romanos destacados en la historia.

Nºs DE REGISTRO: 7353

Las troyanas

AUTOR:  EURÍPIDES

EDITORIAL: Ediciones Clásicas

Considerado generalmente el más moderno de los tres grandes dramaturgos clásicos griegos, Eurípides (ca. 484-406 a.C.) se distinguió por plantear en sus obras los conflictos morales más permanentes de la condición humana. La experiencia de la guerra del Peloponeso, de la que fue testigo en el postrer tramo de su existencia, le movió, como bien testimonia "Las Troyanas", a tomar una posición antibelicista que, desgraciadamente, al cabo de los siglos, no ha perdido vigencia. En efecto, aunque centrada en el amargo destino de las mujeres dependientes de los héroes vencidos en la guerra de Troya, la obra versa sobre el desastre que suponen las guerras, cualquier guerra, así como sus detestables secuelas.

Nº DE REGISTRO: 7627

Hipólito

AUTOR:  EURÍPIDES

EDITORIAL: Ediciones Clásicas

Junto con Esquilo y Sófocles, los otros dos grandes trágicos de la Grecia clásica, Eurípides (484-407 a.C.) contribuyó a elevar el género teatral hasta las más altas cimas de la perfección estética y a plantear los conflictos morales más permanentes y profundos de la condición humana. De las noventa y dos piezas atribuidas a su genio, sólo diecinueve han llegado hasta nosotros.

“Hipólito” (428 a.C.) acompaña a Medea en la cima de la creación de Eurípides. Muestra la terrible pasión de una mujer enamorada y la firmeza casi enfermiza de un muchacho perfecto. Fedra desea a su hijastro “Hipólito”, casto y adepto a la diosa Artemis, quien la rechaza. En una carta dirigida a Teseo, su esposo, Fedra acusa a “Hipólito” de haberla seducido, acusación que tendrá graves consecuencias. Éstos son los dos personajes más heroicos del dramaturgo, al punto de que él incurre en hybris, o insolencia frente a los dioses. Sin embargo, media ya un abismo entre ambos y los héroes arquetípicos de Esquilo y Sofocles, puesto que son humanos en su inconstancia.

Nº DE REGISTRO: 7626

Alcestis. Medea. Hipolito

AUTOR:  EURÍPIDES

EDITORIAL: Alianza

Junto con Esquilo y Sófocles, los otros dos grandes trágicos de la Grecia clásica, Eurípides (484-407 a.C.) contribuyó a elevar el género teatral hasta las más altas cimas de la perfección estética y a plantear los conflictos morales más permanentes y profundos de la condición humana. De las noventa y dos piezas atribuidas a su genio, sólo diecinueve han llegado hasta nosotros. Las cuatro tragedias agrupadas en este volumen -"Alcestis", "Medea" e "Hipólito"- cuentan entre las más significativas y reputadas de su obra.

 

"Alcestis" es una de las más tempranas obras supervivientes del dramaturgo griego. La obra fue probablemente producida por primera vez en las Dionisias del año 438 a. C., estando ya avanzada la carrera del autor. A veces se la caracteriza como una obra satírica y a veces como un melodrama. Apolo consiguió de las Parcas que Ademto, a punto de morir, pudiese presentar a alguien que muriera voluntariamente en vez de él, para que pudiera vivir un tiempo igual al que ya había vivido. Y "Alcestis", la mujer de Admeto, se entregó ella misma cuando ninguno de los dos progenitores quiso morir por su hijo. A poco de haber sucedido la tragedia se presenta Heracles.

 

La más importante de las obras de Eurípides y uno de los trabajos que mejor representan su concepción de lo trágico, muy distinta a la de Sófocles y Esquilo. Jasón no solo regresó de la Cólquide con el vellocino de oro, sino que también sedujo a la hija del rey Eetes, “Medea”. A su vuelta a Yolco, hallan un escenario de traición familiar del que huyen dejando un rastro carmesí. Cuando recalen en Corinto, “Medea” desplegará una pavorosa venganza contra Jasón al descubrir que pretende a la hija del rey Creonte. Este imperecedero personaje femenino recoge las leyendas que veían a la hechicera como una mujer exótica y salvaje que, por amor, despierta el lado atroz de lo humano. Sus coetáneos decían que Eurípides prefería representar «las cosas como son y no como debieran», y ello quizá sea lo que nos sigue atrayendo de esta princesa extranjera: su cruda realidad, su repulsión natural hacia el perjurio, su asimilación negada, su temible ira, su compromiso con la sangre.

 

“Hipólito” (428 a.C.) acompaña a Medea en la cima de la creación de Eurípides. Muestra la terrible pasión de una mujer enamorada y la firmeza casi enfermiza de un muchacho perfecto. Fedra desea a su hijastro “Hipólito”, casto y adepto a la diosa Artemis, quien la rechaza. En una carta dirigida a Teseo, su esposo, Fedra acusa a “Hipólito” de haberla seducido, acusación que tendrá graves consecuencias. Éstos son los dos personajes más heroicos del dramaturgo, al punto de que él incurre en hybris, o insolencia frente a los dioses. Sin embargo, media ya un abismo entre ambos y los héroes arquetípicos de Esquilo y Sofocles, puesto que son humanos en su inconstancia.

Nºs DE REGISTRO: 7327

Orestes; Medea; Andrómaca

AUTOR:  EURÍPIDES

EDITORIAL: Espasa-Calpe

Las tres obras de Eurípides incluidas en este volumen se cuentan entre las más representativas del gran trágico ateniense. Eurípides (c. 480-406 a.C.) vivió en la época del mayor esplendor político y económico de Atenas, asistió a la construcción del Partenón y los más hermosos monumentos de la Acrópolis, y compartió con sincero patriotismo el orgullo de los ideales democráticos. Son muchos los datos que desconocemos de su vida. De su obra se han conservado dieciocho tragedias, casi todas ellas escritas en la etapa de plena madurez del autor.

 

“Orestes”, representada en el 408 a.C., es una de las últimas obras del autor. Clitemnestra, culpable de la muerte de su marido Agamenón, es asesinada por su hijo “Orestes”, quien ante la enormidad de su acto se ve acosado por las Erinis y enloquece. A partir de aquí se plantea un debate sobre si el matricidio ordenado por Apolo y cometido por “Orestes” es o no justo, y si éste podría haber actuado de diferente modo. Cada uno de los personajes adopta su postura para juzgar el crimen: Electra apoya a su hermano; Tindáreo, su abuelo, se muestra implacable con “Orestes”; Menelao, hermano de Agamenón, es incapaz de adoptar una decisión firme; Helena, hermana de Clitemnestra, lamenta el asesinato, pero no culpa a “Orestes” por haberlo llevado a cabo; y Pílades, amigo de “Orestes”, le ofrece a éste su apoyo incondicional. A lo largo de la obra, el protagonista pasará de sufrir tormento por su crimen a actuar con determinación.

 

La más importante de las obras de Eurípides y uno de los trabajos que mejor representan su concepción de lo trágico, muy distinta a la de Sófocles y Esquilo. Jasón no solo regresó de la Cólquide con el vellocino de oro, sino que también sedujo a la hija del rey Eetes, “Medea”. A su vuelta a Yolco, hallan un escenario de traición familiar del que huyen dejando un rastro carmesí. Cuando recalen en Corinto, “Medea” desplegará una pavorosa venganza contra Jasón al descubrir que pretende a la hija del rey Creonte. Este imperecedero personaje femenino recoge las leyendas que veían a la hechicera como una mujer exótica y salvaje que, por amor, despierta el lado atroz de lo humano. Sus coetáneos decían que Eurípides prefería representar «las cosas como son y no como debieran», y ello quizá sea lo que nos sigue atrayendo de esta princesa extranjera: su cruda realidad, su repulsión natural hacia el perjurio, su asimilación negada, su temible ira, su compromiso con la sangre.

 

Vinculada al ciclo de Troya, “Andrómaca” explora la historia de las cautivas troyanas, dejando transparentar un sentimiento antibelicista que hay que conectar con la Guerra del Peloponeso en la que por entonces Atenas se hallaba implicada.

Nº DE REGISTRO: 7492

Electra. Ifigenia en Táuride, Las Troyanas

AUTOR:  EURÍPIDES

EDITORIAL: Espasa-Calpe

Eurípides (Salamina, 480 - Pella, 406 a. C.) fue uno de los tres grandes poetas trágicos griegos de la antigüedad, junto con Esquilo y Sófocles. Se cree que escribió 92 tragedias, conocidas por los títulos o por fragmentos, pero se conservan sólo 19 de ellas, de las que una, “Reso”, se discute aún si es apócrifa. El canon establecía también 7 tragedias de Eurípides, pero el gusto de la época, nos transmitió un número mayor. Su concepción trágica está muy alejada de la de Esquilo y Sófocles. Sus obras tratan de leyendas y eventos de la mitología de un tiempo lejano, muy anterior al siglo V a. C. de Atenas, pero aplicables al tiempo en que escribió, sobre todo a las crueldades de la guerra. Los rasgos diferenciales de su obra son los siguientes: Innovación en el tratamiento de los mitos. Complejidad de las situaciones y personajes. Humanización de los personajes, que se muestran como hombres y mujeres de carne y hueso, con pasiones y defectos que, en algunos casos, se acercan a la tragicomedia. Especial influencia de los problemas y polémicas del momento, que dan un aire de realismo. Crítica de la divinidad tradicional desde un punto de vista tradicionalista. Disminución del papel del coro. Eurípides es conocido principalmente por haber reformado la estructura formal de la tragedia ática tradicional, mostrando personajes como mujeres fuertes y esclavos inteligentes, y por satirizar muchos héroes de la mitología griega. Sus obras parecen modernas en comparación con los de sus contemporáneos, centrándose en la vida interna y las motivaciones de sus personajes de una forma antes desconocida para el público griego. uno de los mecanismos más discutidos es el llamado Deus ex machinae, que consiste en solucionar de manera antinatural un conflicto, como en "Medea", en donde al final aparece un dragón que la salva en el último minuto o en su "Helena", tragedia en la que un éidollon enviado por los dioses sustituye a la verdadera Helena.

 

Agamenón es asesinado por su esposa Clitemnestra, en venganza por haberse atrevido a sacrificar a su hija para que la flota griega pudiera partir rumbo a Troya. “Electra”, hija del difunto rey, junto a su hermano Orestes se empeñarán en que tal crimen no quede sin venganza.

 

“Ifigenia en Táuride” es el drama de amor fraternal que finaliza felizmente, gracias a la estratagema de la rubia Ifigenia, tierna hermana de Orestes, que llega a conmover a la diosa Atenea, salvándose así el atormentado Orestes, matador de su madre.

 

Considerado generalmente el más moderno de los tres grandes dramaturgos clásicos griegos, Eurípides (ca. 484-406 a.C.) se distinguió por plantear en sus obras los conflictos morales más permanentes de la condición humana. La experiencia de la guerra del Peloponeso, de la que fue testigo en el postrer tramo de su existencia, le movió, como bien testimonia "Las Troyanas", a tomar una posición antibelicista que, desgraciadamente, al cabo de los siglos, no ha perdido vigencia. En efecto, aunque centrada en el amargo destino de las mujeres dependientes de los héroes vencidos en la guerra de Troya, la obra versa sobre el desastre que suponen las guerras, cualquier guerra, así como sus detestables secuelas.

Nº DE REGISTRO: 7491

Historias. Tácito

AUTOR:  TÁCITO

EDITORIAL: Espasa-Calpe

Las "Historias", escritas por Tácito (56/57-ca. 120 d.C.), el maestro del vigor narrativo y del análisis psicológico de los personajes, narran las brutales guerras civiles que se desencadenaron a lo largo del Imperio Romano durante el largo año 69 d. C. tras el suicidio de Nerón, el último emperador de la dinastía Julio-Claudia.

El libro I se inicia con una memorable diagnosis del Imperio Romano en aquella época, continúa con la caída de Galba y termina con las proclamaciones como emperadores de Otón en Roma y de Vitelio en Germania.

El libro II trata del enfrentamiento sangriento entre Otón y Vitelio que acabó con el suicidio del primero y el triunfo del segundo. También se introduce en este libro la figura emergente de Vespasiano, proclamado emperador en Egipto.

El libro III continúa hablando de las legiones de Vespasiano y de sus luchas en Italia hasta la muerte de Vitelio.

En el libro IV Tácito describe el miserable aspecto de Roma mientras el Senado confirma el imperio de Vespasiano y da cuenta de los movimientos de tropas en Germania y de la muerte de Pisón en África.

Ya en el libro V se narra la conquista de Jerusalén con Tito al frente y se describe el origen, costumbres y ritos de los judíos. Se llega a la paz en Germania.

Reseña del Editor.

Nº DE REGISTRO: 7485

Vidas paralelas. Alejandro-Julio César

AUTOR:  PLUTARCO

EDITORIAL: Espasa-Calpe

Nacido en Queronea en el seno de una familia culta y de buena posición, Plutarco (ca. 45-ca. 125) es una de las máximas figuras de la cultura antigua. De la obra que ha llegado a nuestros días, marcada por sus convicciones éticas y una intención didáctica y ejemplar, la más conocida sin duda es la serie de vidas de personajes ilustres, griegos y romanos fundamentalmente, que lleva el nombre de "Vidas paralelas" y que integran veintidós pares de biografías. Este volumen recoge el emparejamiento "Alejandro Magno-César", sin duda el más célebre, tanto por la magnitud histórica de los biografiados como por su indispensable utilización como fuente a la hora de abordar cualquier estudio sobre los mismos.

Reseña del Editor.

Nº DE REGISTRO: 7483

La expedición de los diez mil (Anábasis)

AUTOR:  JENOFONTE

EDITORIAL: Espasa-Calpe

Relato de la conocida como "expedición de los diez mil", por ser ese el número de soldados griegos que, como mercenarios, protagonizaron un viaje que Jenofonte narra y en el que participó. Sócrates, su maestro, intentó que no lo hiciera, pero Jenofonte se empeñó y fue; participó como observador, relator, etc., lo que hoy sería un periodista de guerra. Más tarde, cuando el sentido de la expedición entra en crisis, Jenofonte se propone como uno de sus líderes y así fue aceptado. Este personaje vivió entre los años 430-354 a. C., filósofo, militar, historiador, político, etc., reflejó esas facetas en varias obras. La más conocida se titula "Anábasis". Jenofonte formó parte de la "expedición de los diez mil", un ejército de ese número aproximado de componentes, que se unió al persa Ciro el Joven en su intento de derrocar a su hermano Artajerjes. Muerto Ciro a orillas de río Éufrates, las fuerzas griegas, se ven desamparadas, en tierra hostil y gran distancia de su lugar de origen. Habían participado en la lucha contra Artajerjes, quien dominaba el territorio y la situación de la expedición es precaria. Jenofonte relata el viaje desde su salida, en la costa de la actual Turquía más cercana a Grecia, hasta su llegada a la costa del Mar Negro, tras hacer un largo periplo. Vale la pena seguir el relato con un mapa y situar geográficamente puntos de referencia. Primero se internan en territorio del imperio persa y luego buscan el regreso hacia la península griega por el lugar menos peligroso; unas veces luchan y otras negocian para obtener alimentos y otros recursos. Jenofonte es protagonista y narrador, lo cual facilita conocer de primera mano los hechos a la vez que el relato es su versión personal de los hechos. Es un ejemplo de relato histórico. Sus descripciones geográficas son precisas y claras, el contenido de sus intervenciones puede no reflejar con tanta precisión lo que dijo, si bien no hay razón para dudar de la veracidad del conjunto. Jenofonte participó activamente en la vida de Atenas y de Esparta, las dos polis más fuertes de su época y vivió durante años como rico hacendado en territorio de Esparta. Su vida coincide, en el tiempo, con la de Platón.

© Reseñas bibliográficas Fundación Troa.

Nº DE REGISTRO: 7469

Jasón y el vellocino de oro

AUTOR:  MAGALI, Wiéner

EDITORIAL: Akal

El presente libro cuenta la historia de Jasón y de sus compañeros, los Argonautas, en la búsqueda del vellocino de oro que le había encomendado su tío Pelias, rey de Yolco, para poderle entregar la corona de dicho reino. De su educación con el centauro Quirón hasta su trágica historia de amor con Medea, a lo largo de sus páginas el joven lector se irá encontrando con personajes tan destacados de la mitología griega como Orfeo, Heracles o las amazonas, lo que le permitirá iniciarse en el conocimiento de uno de los períodos más importantes de la historia de la cultura occidental. El texto se completa con bloques de juegos, que facilitan una mejor comprensión de lo leído, y con informaciones complementarias sobre diversos aspectos (religión, literatura, historia) del mundo griego. Todo ello preparado por Magali Wiéner.

Índice:

1. La infancia de Jasón 2. Visita a Pelias bajo la protección de Hera 3. La historia del vellocino de oro 4. La nave Argo despliega sus velas 5. El indispensable Heracles 6. Agotadoras aventuras 7. El amor de Medea 8. La conquista del vellocino de oro 9. Huida desenfrenada 10. Retorno a Yolco 11. El exilio en Corinto 12. Epílogo. Jasón, la muerte del héroe.

Nº DE REGISTRO: 7416

Julio César y la guerra de las Galias

AUTOR:  ZARKA, Anne-Marie

EDITORIAL: Akal

Es sabido que Julio César invadió la Galia y venció a Vercingetórix, el jefe de los galos, en Alesia. Pero, ¿quién puede recordar las etapas más importantes de esta conquista? El presente relato, inspirado en los "Comentarios de la guerra de las Galias" redactados por el mismo Julio César, narra cómo el general romano dominó a este pueblo valeroso y se adueñó de la Galia parra añadirla a la lista de sus trofeos, que hicieron de él jefe único del gran Imperio romano. Este libro ilustrado es una iniciación apasionante a la historia del Imperio romano, muy apropiado para jóvenes de edades comprendidas entre once y catorce años. Cada capítulo incluye:  juegos para aguzar la atención del lector y comprobar su comprensión del relato y del vocabulario, páginas de documentación para enriquecer su cultura general y su conocimiento de la época. Las soluciones de los juegos y el índice de nombres que se incluyen al final del libro facilitan la utilización del mismo, tanto en la clase como en casa, facilidades puestas por la autora Anne-Marie Zarka.

Nº DE REGISTRO: 7413

De Apolo a Zeus

AUTOR:  VIVET-RÉMY, Anne-Catherine

EDITORIAL: Akal

¿Quién puede adivinar que detrás de la cornamenta de un ciervo se perfila la sombra de Acteón, o que la araña debe su nacimiento al conflicto que enfrentó a Atenea y Aracne? Las leyendas recogidas en el presente volumen, libre adaptación de obras del latino Ovidio y de los poetas griegos Esquilo y Hesiodo, nos enseñan que cada flor, cada árbol, cada animal, encierra a un mortal que fue objeto de la venganza o del deseo de algún dios.

El texto de Anne-Catherine Vivet-Rémy se completa con bloques de juegos para descubrir a los clásicos, que facilitan una mejor comprensión de lo leído, y con informaciones complementarias sobre diversos aspectos del mundo griego formando “De Apolo a Zeus, la venganza de los dioses”.

Nº DE REGISTRO: 7424